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Bientôt en librairie : Éducation: émancipation ?

Alors que, face au reflux des projets de démocratisation scolaire, l’école semble plus que jamais prise dans la contradiction entre reproduction indéniable des inégalités scolaires et sociales et persistance d’une ambition à former des citoyens libres et égaux, ce numéro choisit de réinterroger l’articulation classique entre éducation et émancipation.
L’accent y est tout d’abord mis sur les discours et dispositifs qui organisent les parcours des élèves, depuis le principe même de l’obligation scolaire (Elsa Roland) jusqu’aux mécanismes d’orientation (Fabien Truong) et aux réformes qui individualisent l’encadrement des élèves (Camille Giraudon). Tout autant que les dispositifs eux-mêmes, ce sont les appropriations de ces derniers par les acteurs – élèves, enseignants, autorités – et les interprétations qu’ils en donnent qui sont analysées pour mettre en évidence des conceptions antagonistes de l’émancipation, des logiques qui président aux parcours scolaires des élèves, enfin les programmes politiques et pédagogiques qui sous-tendent les politiques éducatives.
Ensuite, le numéro fait état de pratiques à visée émancipatrice et de programmes d’action pédagogique. Sébastien Charbonnier propose une réflexion sur les « jeux de langage » qui structurent les échanges entre enseignants et apprenants. Les processus éducatifs sont ici pensés au niveau des interactions dans la salle de classe, comme dans la discussion philosophique (Anne Herla) ou dans les pratiques inspirées de la pédagogie institutionnelle (Charlotte Hess et Valentin Schaepelynck), qui peuvent également s’organiser au niveau d’un établissement. Les effets émancipateurs sont ici fondés sur une organisation spatiale et sociale de la classe, mais peuvent aussi être envisagés comme résultant d’un engagement politique et affectif des enseignants et des élèves : c’est le cas des perspectives féministes défendues par bell hooks, issue d’une tradition marxiste, et par les pédagogues de l’école Nadi al Toufoula de Damas, inspirées par une interprétation critique de l’Islam (Damien Simonin).
Enfin, des analyses sont produites quant à une série de projets éducatifs résultant de mouvements sociaux. Les débats sur l’éducation des anciens esclaves sont abordés à travers la défense, par W.E.B. Du Bois, d’un enseignement généraliste et de la promotion d’une direction intellectuelle des Noirs américains. Les revendications linguistiques en Catalogne et en Occitanie ont connu des succès divers, tant sur le plan de la mise en œuvre de programmes d’enseignement qu’en termes de traduction dans des usages sociaux élargis (Christian Lagarde). L’ambitieux programme d’éducation populaire déployé par le gouvernement chaviste au Vénézuéla produit des résultats ambigus, même si ses effets de socialisation et de politisation sont indéniables. Au final, comme le rappelle Ugo Palheta, les expériences historiques de transformation de l’école et de l’éducation constituent des précédents utiles pour fonder une critique de l’école dans la société capitaliste. Leurs succès et leurs déboires incitent à réfléchir aux stratégies politiques permettant d’organiser la démocratisation de l’école et de la société.

Sommaire:

ÉDITORIAL

L’éducation au prisme de l’émancipation
par Hourya Bentouhami, Adrien Chassain, Gilles Couffignal, Clémence Fourton, Chloé Le Meur, Marc Lenormand, Damien Simonin et Marine Trégan

ARTICLES

Rendre l’école obligatoire : une opération de défense sociale ? Les sciences de l’éducation entre pédagogisation et médicalisation
par Elsa Roland
La discipline du choix. De l’orientation scolaire après le bac en Seine-Saint-Denis
par Fabien Truong
Personnaliser les parcours scolaires des élèves, un facteur d’émancipation ? Lectures et pratiques enseignantes divergentes
par Camille Giraudon
À quoi reconnaît-on l’émancipation ? La familiarité contre le paternalisme
par Sébastien Charbonnier
La discussion philosophique en classe : une pratique de l’émancipation ?
par Anne Herla
Institution, expérimentation, émancipation : autour de la pédagogie institutionnelle
par Charlotte Hess et Valentin Schaepelynck
L’éducation populaire comme art du possible ? L’émancipation intellectuelle dans les missions vénézuéliennes
par Federico Tarragoni

NOTE

Récit d’une expérience : l’école Nadi al Toufoula (Damas, 1993-2012)
par Damien Simonin

TRADUCTIONS

La pédagogie engagée
par bell hooks
(traduction et présentation de Clémence Fourton)
Le Dixième talentueux
par W.E.B. Du Bois
(traduction et présentation de Pierre Saint-Germier)

ENTRETIENS

Les langues minoritaires à l’école : de la critique de l’aliénation à la resocialisation linguistique
Entretien avec Christian Lagarde
par Gilles Couffignal et Marc Lenormand

L’éducation, au cœur de la question sociale
Entretien avec Ugo Palheta
par Hourya Bentouhami et Marc Lenormand

Guillaume Calafat

Maître de conférences en histoire moderne (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne/Institut d'histoire moderne et contemporaine). Membre junior de l'Institut Universitaire de France (2022).

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OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Guillaume Calafat (9 novembre 2013). Bientôt en librairie : Éducation: émancipation ? Tracés. Revue de sciences humaines. Consulté le 12 décembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/us1f


Guillaume Calafat

Maître de conférences en histoire moderne (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne/Institut d'histoire moderne et contemporaine). Membre junior de l'Institut Universitaire de France (2022).

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